📌 Note — اس page کے بارے میں: یہ chapter Class 10 اسلامیات کے maujudah library chapters سے revised format میں تیار کیا گیا ہے. Official کتاب disk پر موجود نہیں ہے, اس لیے اس page پر کتاب کے صفحہ-number یا edition کا کوئی claim نہیں کیا جا رہا. سوال اور جواب library masters کے مطابق ہیں; قرآنی آیتہ اور احادیث masters سے verbatim لی گئی ہیں — جہاں master نے صرف ترجمہ دیا ہے, وہاں صرف ترجمہ دیا گیا ہے اور Arabic دوبارہ نہیں بنائی گئی. کسی نبی یا صحابی کی تصویر نہیں بنائی گئی — ہر section میں صرف symbolic SVG diagram ہے.
Sood (interest/usury) means an extra amount charged on a loan — e.g. lending money and taking back more than was lent, or selling on credit at a higher price for delay. Islam has strictly forbidden it, because it is an unjust gain without effort, exploits the needy, and makes wealth circulate only among the rich. The Quran says: “Allah has permitted trade and forbidden interest” and warns those who take interest (Surah Al-Imran: 130; Surah Al-Baqarah). Its social harms: debt slavery, greed, and the concentration of wealth; its alternative: trade, profit-sharing and Qarz-e-Hasana (goodly loan, given free for Allah's sake).
سود کا مطلب ہے قرض پر اضافی رقم لینا — مثلاً قرض دے کر اس سے زیادہ واپس لینا، یا ادھار بیچنے پر تاخیر کی وجہ سے زیادہ قیمت لینا۔ اسلام نے اسے قطعی حرام قرار دیا ہے، کیونکہ یہ بغیر محنت کے ناجائز نفع ہے، ضرورت مند کا استحصال ہے، اور دولت کو صرف امیروں میں گردش دیتا ہے۔ قرآن فرماتا ہے: ''اللہ نے تجارت کو حلال اور سود کو حرام کیا ہے'' اور سود لینے والوں کو خبردار کیا ہے (سورۃ آل عمران: 130؛ سورۃ البقرہ)۔ اس کے معاشرتی نقصان: قرض کی غلامی، لالچ، اور دولت کا ارتکاز؛ اس کا متبادل: تجارت، شرکت منافع اور قرض حسنہ (اللہ کے لیے بغیر نفع کے قرض)۔
Islami Siyasat means running the state by Islamic principles: justice (adl) for all citizens, consultation (shura) in decisions, trust (amanat) of public office, and protection of life, property and honour — Muslim and non-Muslim alike. The ruler is a trustee, not an owner: he is accountable before Allah and answerable to the people. The state must provide education, health and justice, and must not use power for personal gain. The book stresses that politics in Islam is service (khidmat), not a path to wealth or fame — the Khulafa-e-Rashideen are its model.
اسلامی سیاست کا مطلب ہے ریاست کو اسلامی اصولوں پر چلانا: تمام شہریوں کے لیے عدل، فیصلوں میں مشاورت (شوریٰ)، عہدے کی امانت، اور جان، مال و عزت کی حفاظت — مسلمان اور غیر مسلم سب کے لیے۔ حکمران امین ہے، مالک نہیں: وہ اللہ کے سامنے جواب دہ ہے اور عوام کے سامنے جواب دہ ہے۔ ریاست کو تعلیم، صحت اور انصاف فراہم کرنا چاہیے، اور اقتدار کو ذاتی فائدے کے لیے استعمال نہیں کرنا چاہیے۔ کتاب اس بات پر زور دیتی ہے کہ اسلام میں سیاست خدمت ہے، دولت یا شہرت کا راستہ نہیں — خلفائے راشدین اس کی مثال ہیں۔
Jihad literally means striving / struggling with full effort in Allah's way. Its purpose is not seizing land, seeking fame or revenge — it is the establishment of peace (aman ka qiyam) and the removal of oppression and mischief (fasad fil-arz). Jihad was made obligatory in Madinah (after the Hijrat), when the Muslim community faced persecution. Its kinds: Jihad bil-Nafs (struggle against one's own evil desires), Jihad bil-Maal (spending wealth in Allah's way) and Jihad bil-Saif (armed defence, only under a legitimate state and with strict rules: no killing of women, children, the old, or those who do not fight; no destruction of crops or places of worship).
جہاد کے لغوی معنی ہیں کوشش و جدوجہد — اللہ کی راہ میں پوری محنت کرنا۔ اس کا مقصد نہ زمین حاصل کرنا ہے، نہ شہرت، نہ بدلہ — بلکہ امن کا قیام اور ظلم و فساد فی الارض کا خاتمہ ہے۔ جہاد مدینہ میں (ہجرت کے بعد) فرض ہوا، جب مسلمانوں کو ظلم کا سامنا تھا۔ اس کی اقسام: جہاد بالنفس (اپنی بری خواہشات سے جدوجہد)، جہاد بالمال (اللہ کی راہ میں مال خرچ کرنا) اور جہاد بالسیف (مسلح دفاع، صرف جائز ریاست کے تحت اور سخت اصولوں کے ساتھ: عورتوں، بچوں، بوڑھوں اور نہ لڑنے والوں کا قتل نہیں؛ فصلوں اور عبادت گاہوں کی تباہی نہیں)۔
Dehshat Gardi (terrorism) — killing innocents, spreading fear, destroying property — is against Islam: the Quran calls spreading mischief on earth a great crime, and says killing one innocent person is like killing all mankind. In 2018, Pakistan's religious scholars issued the historic Paigham-e-Pakistan fatwa, declaring terrorism, suicide attacks and armed rebellion against the state un-Islamic, and affirming that only the state may declare Jihad. The best Jihad, says a Hadith, is speaking a word of truth before a tyrant ruler — courage with words, not violence against the innocent.
دہشت گردی — بے گناہوں کا قتل، خوف پھیلانا، املاک کی تباہی — اسلام کے خلاف ہے: قرآن زمین میں فساد پھیلانے کو بڑا جرم قرار دیتا ہے، اور ایک بے گناہ کا قتل تمام انسانیت کے قتل کے برابر قرار دیتا ہے۔ 2018 میں پاکستان کے علماء نے تاریخی پیغام پاکستان فتویٰ جاری کیا، جس میں دہشت گردی، خودکش حملوں اور ریاست کے خلاف مسلح بغاوت کو غیر اسلامی قرار دیا گیا، اور کہا گیا کہ جہاد کا اعلان صرف ریاست کر سکتی ہے۔ سب سے بہترین جہاد، حدیث کے مطابق، جابر سلطان کے سامنے کلمہ حق کہنا ہے — الفاظ کی جرات، بے گناہوں کے خلاف تشدد نہیں۔
یہ سوال library کے Class 10 اسلامیات chapters کی مشق سے لیے گئے ہیں, جواب کے ساتھ. جواب library masters کے مطابق دیے گئے ہیں. Official کتاب disk پر موجود نہیں, اس لیے صفحہ-number کا کوئی claim نہیں کیا جا رہا.
Note: ان MCQs کے options library chapter میں درج نہیں ہیں — صرف سوال اور درست جواب دیا گیا ہے. اس لیے یہاں کوئی options invent نہیں کیے گئے; درست جواب نیچے جواب-box میں دیا گیا ہے.
MCQ 1. The purpose of Jihad is: جہاد کا مقصد ہے:
Answer: (b) Establishment of peace (aman ka qiyam) جواب: ب) امن کا قیام
MCQ 2. Jihad was made obligatory in: جہاد فرض ہوا:
Answer: (b) Madinah Munawwarah جواب: ب) مدینہ منورہ میں
MCQ 3. The fatwa issued in 2018 against terrorism is called: 2018 میں دہشت گردی کے خلاف جاری ہونے والے فتوے کو کہا جاتا ہے:
Answer: (d) Paigham-e-Pakistan جواب: د) پیغام پاکستان
MCQ 4. The purpose of Jihad bil-Saif is to end: جہاد بالسیف کا مقصد ... میں سے ختم کرنا ہے:
Answer: (c) Fasad fil-Arz (mischief on earth) جواب: ج) فساد فی الارض کو
MCQ 5. The best Jihad is: سب سے بہترین جہاد ہے:
Answer: (a) Speaking a word of truth before a tyrant ruler جواب: الف) جابر سلطان کے سامنے کلمہ حق کہنا
Short 1. What are the literal meanings of Jihad? جہاد کے لغوی معنی کیا ہیں؟
Answer: Striving, struggling and exerting full effort in Allah's way. جواب: اللہ کی راہ میں کوشش، جدوجہد اور پوری محنت کرنا۔
Short 2. What is the purpose of Jihad? جہاد کا مقصد کیا ہے؟
Answer: Establishment of peace, removal of oppression and mischief — not land, fame or revenge. جواب: امن کا قیام، ظلم و فساد کا خاتمہ — نہ زمین، نہ شہرت، نہ بدلہ۔
Short 3. Write the translation of a Quranic verse on the virtue of Jihad. جہاد کی فضیلت پر ایک آیت قرآنی کا ترجمہ لکھیں۔
Answer: “Allah has preferred those who strive with their wealth and lives over those who sit back, by a great reward.” (paraphrase of Surah An-Nisa) جواب: ''اللہ نے اپنے مال و جان سے جہاد کرنے والوں کو بیٹھ رہنے والوں پر بڑی فضیلت دی ہے۔'' (سورۃ النساء کا مفہوم)
Short 4. Write the translation of a Hadith Mubaraka on the virtue of Jihad. جہاد کی فضیلت پر ایک حدیث مبارکہ کا ترجمہ لکھیں۔
Answer: “The best Jihad is a word of truth spoken before a tyrant ruler.” جواب: ''سب سے بہترین جہاد جابر سلطان کے سامنے کلمہ حق کہنا ہے۔''
Short 5. What is meant by Paigham-e-Pakistan? پیغام پاکستان سے کیا مراد ہے؟
Answer: The 2018 unanimous fatwa of Pakistani scholars declaring terrorism, suicide attacks and rebellion against the state un-Islamic. جواب: 2018 میں پاکستانی علماء کا متفقہ فتویٰ جس میں دہشت گردی، خودکش حملوں اور ریاست کے خلاف بغاوت کو غیر اسلامی قرار دیا گیا۔
Long 1. Write a comprehensive note on the Islamic concept of Jihad. اسلام کے تصور جہاد پر جامع نوٹ لکھیں۔
Answer: Meaning: striving. Purpose: peace, end of oppression. Kinds: bil-nafs, bil-maal, bil-saif (defensive, state-led, with rules protecting non-fighters). Virtues from Quran and Hadith. Terrorism is its opposite — Paigham-e-Pakistan (2018) confirms this. Best Jihad: word of truth before a tyrant. جواب: معنی: جدوجہد۔ مقصد: امن، ظلم کا خاتمہ۔ اقسام: بالنفس، بالمال، بالسیف (دفاعی، ریاستی، غیر جنگجوؤں کی حفاظت کے اصولوں کے ساتھ)۔ قرآن و حدیث سے فضائل۔ دہشت گردی اس کی ضد ہے — پیغام پاکستان (2018) اس کی تصدیق کرتا ہے۔ بہترین جہاد: جابر سلطان کے سامنے کلمہ حق۔
اس باب میں حسن معاشرت و معاملات ہیں۔ سود کی حرمت: قرض پر زائد رقم، سختی سے حرام — بغیر محنت کے ناجائز نفع، ضرورت مند کا استحصال؛ متبادل تجارت، شرکت نفع اور قرض حسنہ ہے۔ اسلامی سیاست: عدل، شوریٰ، امانت اور سب شہریوں کی حفاظت پر مبنی ریاست؛ حکمران امین ہے، سیاست خدمت ہے، خلفائے راشدین نمونہ ہیں۔ جہاد فی سبیل اللہ: لغوی معنی پوری کوشش سے جدوجہد؛ مقصد امن کا قیام اور ظلم و فساد کا خاتمہ ہے، زمین یا شہرت نہیں؛ اقسام جہاد بالنفس، بالمال اور بالسیف ہیں (مسلح دفاع صرف جائز ریاست کے تحت، سخت شرائط کے ساتھ)۔ دہشت گردی اور پیغام پاکستان: بے گناہوں کا قتل اور خوف پھیلانا اسلام کے خلاف ہے؛ ۲۰۱۸ء کے پیغام پاکستان فتوے نے دہشت گردی، خودکش حملوں اور ریاست کے خلاف بغاوت کو غیر اسلامی قرار دیا، اور صرف ریاست کو جہاد کا اعلان کرنے کا حق دیا۔ مشق (۵، ۵، ۱) حل کے ساتھ ہے۔
نظرثانی کی رہنمائی: نظرثانی: سود کی تعریف اور تین نقصانات مع متبادل؛ سیاست کے چار اصول (عدل، شوریٰ، امانت، حفاظت) اور حکمران بطور امین؛ جہاد کی تین اقسام مع بالسیف کی شرائط؛ اور پیغام پاکستان کا سال (۲۰۱۸ء) اور اس کے دو اعلانات (دہشت گردی غیر اسلامی؛ صرف ریاست جہاد کا اعلان کرے)۔
This chapter covers Husn Muashrat wa Muamalat. Sood ki Hurmat: extra charged on a loan, strictly forbidden — unjust gain without effort, exploiting the needy; the alternative is trade, profit-sharing and Qarz-e-Hasana. Islami Siyasat: state run on adl (justice), shura (consultation), amanat (trust of office) and protection of all citizens; the ruler is a trustee, politics is khidmat, the Khulafa-e-Rashideen are the model. Jihad fi Sabilillah: literally striving with full effort; its purpose is peace and removing oppression, not land or fame; its kinds are Jihad bil-Nafs, bil-Maal and bil-Saif (armed defence only under a legitimate state, with strict rules). Dehshat Gardi aur Paigham-e-Pakistan: killing innocents and spreading fear is against Islam; the 2018 Paigham-e-Pakistan fatwa declared terrorism, suicide attacks and rebellion against the state un-Islamic, and affirmed only the state may declare Jihad. Exercise: 5 MCQs, 5 short, 1 long, solved.
Revision guidance: Revision: Sood's definition and its three harms with the alternative; Siyasat's four principles (adl, shura, amanat, protection) and the ruler-as-trustee idea; Jihad's three kinds with the rules of bil-Saif; and Paigham-e-Pakistan's year (2018) and its two declarations (terrorism un-Islamic; only the state declares Jihad).
Chapter-wise tests, fresh random papers اور instant score کے لیے PunjabTest.com کا میں test section دیکھو:
PunjabTest.com — Complete Guide Book • Class 10 Islamiat, Chapter 5 (Session 2026–27) • English + Urdu