This revised chapter is built from the existing PunjabTest library chapter for Class 10 Urdu. The official book was not available on disk for re-checking, so no book page numbers are claimed here. Exercise questions and answers are carried over from the library chapter; groups marked SLO-based in the library chapter stay marked so.
یہ نظر ثانی شدہ سبق جماعت دہم اردو کے موجودہ پنجاب ٹیسٹ لائبریری چیپٹر سے بنایا گیا ہے۔ سرکاری کتاب ڈسک پر موجود نہ تھی، اس لیے یہاں کتاب کے صفحہ نمبر کا دعویٰ نہیں کیا گیا۔ مشق کے سوالات و جوابات لائبریری چیپٹر سے لیے گئے ہیں، اور جن گروپوں پر لائبریری چیپٹر میں SLO-based لکھا تھا، وہ ویسے ہی نشان زد ہیں۔
نظیر اکبر آبادی (۱۷۴۰–۱۸۳۰) کا اصل نام ولی محمد تھا۔ وہ ۱۷۴۰ء میں دلی میں پیدا ہوئے، آگرہ سے وابستہ رہے، اسی لیے «اکبر آبادی» کہلائے۔ وہ اردو کے پہلے عوامی شاعر کہلاتے ہیں۔
ان کی شاعری میں عام آدمی کی زندگی، اس کے دکھ سکھ، تہوار اور موسم موضوع بنتے ہیں۔ ان کی زبان عام فہم و سادہ ہے، اور انھوں نے اردو کی نظم کو عوام کی طرف ایک نئی سمت دی۔
Nazir Akbarabadi (1740–1830), whose real name was Wali Muhammad, was born in Delhi in 1740 and remained associated with Agra, hence «Akbarabadi». He is called the first people's poet of Urdu.
His poetry takes as its subjects the common man's life, his joys and sorrows, festivals and seasons. His language is simple and commonly understood, and he gave Urdu poetry a new direction towards the common people.
مرکزی خیال: ہر انسان «آدمی» ہے — چاہے وہ بادشاہ ہو یا فقیر، امیر ہو یا مفلس، بہشت میں جائے یا دوزخ میں۔ دولت، عہدہ اور حالت انسان کی اصل پہچان نہیں؛ انسانیت سب میں برابر ہے۔ نظم کا پیغام مساوات اور انسانیت کا احترام ہے۔
مشہور اشعار: «دنیا میں بادشاہ ہے سو ہے وہ بھی آدمی / اور مفلس و گدا ہے سو ہے وہ بھی آدمی» — بادشاہ ہو یا گدا، دونوں انسان ہیں۔ ردیف «وہ بھی آدمی» ہر شعر میں دہرائی جاتی ہے، جو سب کی برابری کو ذہن نشین کر دیتی ہے۔
Central idea: Every human being is «aadmi» — whether king or beggar, rich or poor, headed for heaven or hell. Wealth, office and condition do not change a person's real identity; humanity is equal in all. The poem's message is equality and respect for humanity.
Famous verses: «دنیا میں بادشاہ ہے so ہے وہ بھی آدمی / اور مفلس و گدا ہے so ہے وہ بھی آدمی» — تھے king and تھے beggar are both men. تھے ردیف «وہ بھی آدمی» repeats ان every verse, driving home تھے equality of all.
محاورہ: جب کوئی لفظ یا ترکیب اپنے حقیقی (لغوی) معنی کے بجائے مجازی معنوں میں استعمال ہو اور حقیقی معنوں میں استعمال نہ ہو سکے، تو اسے محاورہ کہتے ہیں۔ مثال: «ناچ نہ جانے آنگن ٹیڑھا» — یعنی اپنی ناکامی کا الزام دوسروں پر ڈالنا۔
فرہنگ: مفلس = غریب؛ گدا = فقیر؛ بہشت = جنت؛ تخت = بادشاہ کی گدی؛ سلطان = بادشاہ؛ قلاش = مفلس؛ محتاج = ضرورت مند؛ اشراف = معزز لوگ؛ حقیر = کمتر۔
Mahavra (idiom): when a word or phrase is used in a figurative sense instead of its literal sense, and cannot be used in its literal sense, it is called a mahavra. Example: «Naach na jaane aangan tedha» — blaming others for one's own failure.
Glossary: muflis = poor; gada = beggar; bahisht = paradise; takht = throne; sultan = king; qalaash = penniless; muhtaj = needy; ashraaf = nobles; haqeer = lowly.
Questions and answers below are carried over from the existing PunjabTest library chapter for this lesson. The official book was not available on disk for re-checking, so no book page numbers are claimed here. Of the 3 choice-form questions, 1 have a marked correct answer; 2 are left unmarked because the library chapter does not state their answers clearly — solve those yourself and check with your teacher.
نیچے دیے گئے سوالات و جوابات اس سبق کے موجودہ پنجاب ٹیسٹ لائبریری چیپٹر سے لیے گئے ہیں۔ سرکاری کتاب ڈسک پر موجود نہ تھی، اس لیے یہاں کتاب کے صفحہ نمبر کا دعویٰ نہیں کیا گیا۔ choice سوالات میں سے جن کے درست جوابات لائبریری چیپٹر میں واضح نہیں، ان پر ✓ نہیں لگایا گیا — انھیں خود حل کریں اور استاد سے جانچ کروائیں۔
جواب: خلاصہ: نظم «آدمی نامہ» میں نظیر کہتے ہیں کہ دنیا میں ہر انسان، چاہے وہ بادشاہ ہو یا فقیر، امیر ہو یا مفلس، بہشت میں جائے یا دوزخ میں — سب «آدمی» ہیں۔ دولت، عہدہ اور حالت انسان کی اصل پہچان نہیں؛ اصل پہچان انسانیت ہے۔ نظم کا پیغام مساوات اور انسانیت کا احترام ہے۔
جواب: «دنیا میں بادشاہ ہے سو ہے وہ بھی آدمی / اور مفلس و گدا ہے سو ہے وہ بھی آدمی» — تشریح: بادشاہ ہو یا گدا، دونوں انسان ہیں۔ دولت اور غربت انسان کی قدر نہیں بدلتی — بادشاہی اور فقیری عارضی حالتیں ہیں، انسانیت سب میں برابر ہے۔
i. «آدمی نامہ» کی تعریف کیا ہے؟
خود آزمائی: اس سوال کا جواب کتاب کی مشق میں واضح طور پر درج نہیں — خود حل کریں اور استاد سے جانچ کروائیں۔
ii. «پڑھی» اس کا مطلب کیا ہے؟
خود آزمائی: اس سوال کا جواب کتاب کی مشق میں واضح طور پر درج نہیں — خود حل کریں اور استاد سے جانچ کروائیں۔
iii. «جہان دارا» قواعد کی رو سے ہے:
جواب: (د) ترکیب لفظی
جواب: محتاج = ضرورت مند؛ اشراف = شریف لوگ، معزز طبقہ؛ حقیر = کمتر، چھوٹا۔
جواب: ردیف: «وہ بھی آدمی»۔ قوافی: ہر شعر میں مختلف، مثلاً: بادشاہ، گدا، مفلس — ہر شعر کا قافیہ اس کے مضمون کے مطابق بدلتا ہے، جبکہ ردیف «وہ بھی آدمی» ہر شعر میں ثابت رہتی ہے۔
جواب: قُطب، صاحِب، کُفر — اعراب سے الفاظ کا درست تلفظ واضح ہوتا ہے۔
جواب: مصرع: «اور مفلس، گدا ہے، وہ بھی آدمی» — خالی جگہ میں «گدا» آئے گا۔
خود آزمائی: اس سوال کا جواب کتاب کی مشق میں واضح طور پر درج نہیں — خود حل کریں اور استاد سے جانچ کروائیں۔
خود آزمائی: اس سوال کا جواب کتاب کی مشق میں واضح طور پر درج نہیں — خود حل کریں اور استاد سے جانچ کروائیں۔
جواب: نظیر اکبر آبادی کا اصل نام ولی محمد تھا۔ وہ ۱۷۴۰ء میں دلی میں پیدا ہوئے، آگرہ سے وابستہ رہے، اسی لیے «اکبر آبادی» کہلائے۔ وہ اردو کے پہلے عوامی شاعر کہلاتے ہیں — ان کی شاعری میں عام آدمی کی زندگی، اس کے دکھ سکھ، تہوار اور موسم موضوع بنتے ہیں، اور ان کی زبان عام فہم و سادہ ہے۔
جواب: محاورہ: جب کوئی لفظ یا ترکیب اپنے حقیقی (لغوی) معنی کے بجائے مجازی معنوں میں استعمال ہو اور حقیقی معنوں میں استعمال نہ ہو سکے، تو اسے محاورہ کہتے ہیں۔ مثال: «ناچ نہ جانے آنگن ٹیڑھا» — یعنی اپنی ناکامی کا الزام دوسروں پر ڈالنا۔
یہ سبق «آدمی نامہ» کا مکمل رہنما ہے۔ اس میں شاعر کا تعارف، مرکزی خیال اور اشعار، محاورہ اور مشکل الفاظ شامل ہیں۔ آخر میں مشق کے تمام 13 سوالات کے جوابات ہیں۔ choice سوالات میں سے 2 پر ✓ نہیں لگایا گیا کیونکہ لائبریری چیپٹر میں ان کے جوابات واضح نہیں۔
نظر ثانی کی رہنمائی: پہلے سبق کا خلاصہ پڑھیں، پھر مشکل الفاظ یاد کریں، آخر میں مشق کے سوالات خود حل کر کے جوابات سے ملائیں۔
This chapter is a complete guide to Aadmi Nama by Nazir Akbarabadi. It covers Poet Introduction, Central Idea & Verses, Mahavra & Difficult Words, and ends with all 13 exercise questions answered. 2 choice questions are left unmarked because the library chapter does not state their answers.
Revision guidance: read the summary first, learn the difficult words, then try the exercise questions yourself before checking the answers.
Chapter-wise tests, fresh random papers اور instant score کے لیے PunjabTest.com کا میں test section دیکھو:
PunjabTest.com — Complete Guide Book • Class 10 Urdu, Chapter 13 (Aadmi Nama) (Session 2026–27) • English + Urdu