اس سبق کا تعارف، اصل متن اور سرکاری مشق (کتاب کے صفحات 90 تا 97) دستیاب نسخے میں موجود نہیں تھے، اس لیے اس صفحے میں صرف وہ مواد شامل ہے جس کی تصدیق ہو سکی ہے — فہرست سے سبق کا نام اور مصنف کا نام، اور فرہنگ کے الفاظ (صفحات 143 تا 148) — اور اس کے ساتھ SLO طرز کے مطالعاتی سوالات۔ یہ سوالات کتاب کی سرکاری مشق نہیں ہیں؛ سرکاری مشق کے لیے اصل کتاب کا متن ضرور دیکھیں۔
Important notice: This lesson's introduction, text, and official exercise (book pp. 90–97) were missing from the available copy, so this page contains only verified material — the title and author name from the book's fehrist (contents), and the Farhang words (pp. 143–148) — plus clearly-labelled SLO-style study questions. These questions are NOT the book's official exercise; please consult the original book text for the official exercise.
یہ سبق کتاب «سرمایہ اردو 11» (پیکٹا، این سی پی 2022ء) کا بارہواں سبق ہے۔ فہرست کے مطابق اس کا نام «پاکستانی زبانیں اور ان کا باہمی رشتہ» ہے اور اس کے مصنف ڈاکٹر ممتاز منگوری ہیں۔ فہرست میں اس سبق کا صفحہ نمبر 91 درج ہے۔
یہ بات صاف رہے کہ اس صفحے میں مصنف کی سوانح یا سبق کا خلاصہ اس لیے نہیں لکھا گیا کہ مصنف کا تعارف اور سبق کا متن دستیاب نسخے میں موجود ہی نہیں تھے۔ جو چیز دیکھی نہیں گئی، اسے گھڑ کر لکھنا درست نہیں ہوتا۔ اس لیے یہاں صرف وہی نام اور عنوان درج ہے جس کی فہرست سے تصدیق ہو سکی ہے۔
اس سبق کی تیاری کا درست طریقہ یہ ہے: پہلے فہرست والا عنوان سمجھو، پھر نیچے دی گئی فرہنگ کے الفاظ پکے کرو، پھر SLO سوالات کے جواب اپنے لفظوں میں لکھو، اور جیسے ہی اصل کتاب کا متن ملے، صفحات 90 تا 97 پڑھ کر سرکاری مشق حل کرو۔
This lesson is Lesson 12 of the book Sarmaya-e-Urdu 11 (PECTAA, NCP 2022). According to the book's fehrist (contents table), its title is “Pakistani Zabanain aur Un ka Bahami Rishta” (Pakistan's Languages and Their Mutual Relationship) and its author is Dr. Mumtaz Mangori. The fehrist lists this lesson at page 91.
Note plainly: no author biography and no lesson summary are given on this page, because the author's introduction and the lesson text were not in the available copy. Writing what one has not seen would be inventing, not teaching — so only the title and author verified from the fehrist are stated here.
The right way to prepare this lesson is: first understand the title, then master the Farhang words below, then write the SLO-question answers in your own words, and as soon as the original book text becomes available, read pp. 90–97 and solve the official exercise.
سبق کے عنوان سے ہی اس کا موضوع صاف ہو جاتا ہے: پاکستان کی زبانیں اور ان کا آپس کا رشتہ۔ پاکستان میں ایک نہیں، کئی زبانیں بولی جاتی ہیں۔ اردو قومی زبان ہے جو ملک کے ہر حصے میں سمجھی اور بولی جاتی ہے، اور اس کے ساتھ ہر علاقے کی اپنی زبان بھی ہے، جیسے پنجابی، سندھی، پشتو اور بلوچی۔ یہ زبانیں ایک دوسرے کی دشمن نہیں، بلکہ ایک ہی گھر کے افراد کی طرح ساتھ رہتی ہیں۔
«باہمی رشتہ» کا مطلب یہ ہے کہ زبانیں ایک دوسرے سے لیتی اور دیتی ہیں۔ ساتھ رہنے سے ایک زبان کے لفظ دوسری زبان میں آ جاتے ہیں — اسی کو آمیزش کہتے ہیں — اور وقت گزرنے کے ساتھ ہر زبان کی شکل میں تھوڑی تبدیلی بھی آتی رہتی ہے۔ اسی لیے ایک پاکستانی شہری اکثر دو تین زبانوں کے لفظ ایک ہی جملے میں بول لیتا ہے، اور اسے یہ عجیب بھی نہیں لگتا۔
یاد رکھو: یہ حصہ کتاب کے متن کا ترجمہ یا خلاصہ نہیں ہے — یہ صرف عنوان کی روشنی میں موضوع کی عمومی سمجھ ہے تاکہ اصل متن ملنے پر تم اسے آسانی سے سمجھ سکو۔ اصل سبق کی مثالیں، اقتباسات اور دلائل وہی ہوں گے جو صفحات 90 تا 97 میں لکھے ہیں۔
The title itself tells you the theme: Pakistan's languages and their mutual relationship. Pakistan does not speak one language — it speaks many. Urdu is the national language, understood and spoken across the country, and alongside it every region has its own language, such as Punjabi, Sindhi, Pashto and Balochi. These languages are not rivals; they live together like members of one household.
“Mutual relationship” means that languages give to and take from each other. Living side by side, words from one language slip into another — this mixing is called aamizish — and with the passing of time every language changes a little in shape. That is why one Pakistani often uses words from two or three languages in a single sentence, and it does not sound strange at all.
Remember: this section is not a translation or summary of the book text — it is only a general background to the theme, drawn from the title, so that the real text is easier to understand when you get it. The lesson's own examples, quotations and arguments are the ones printed on pp. 90–97.
یہ بارہ الفاظ کتاب کی فرہنگ (صفحات 143 تا 148) میں سبق 12 کے تحت درج ہیں۔ ان کے معانی بھی وہی ہیں جو فرہنگ میں لکھے ہیں — ان میں کوئی لفظ اپنی طرف سے نہیں بڑھایا گیا۔
آمیزش — ملاوٹ
استفادہ کرنا — فائدہ اٹھانا
بیش بہا — قیمتی، عمدہ، زیادہ
پاسداری — طرف داری، حمایت
پیوست ہونا — دو چیزوں کا باہم مل جانا
تغیرات — تبدیلیاں
تمدن — رہن سہن، طرز معاشرت
جھنکار — گفتگو وغیرہ کی آواز
خدوخال — چہرہ مہرہ، شکل و صورت کی ساخت
لسانی روابط — زبانوں کے باہمی رشتے
لوک ادب — عوامی ادب
مرور زمانہ — وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ
یاد کرنے کا آسان طریقہ: ہر لفظ کو تین بار پڑھو — پہلی بار لفظ، دوسری بار معنی، تیسری بار اپنا جملہ۔ جس لفظ کا اپنا جملہ بنا لو، وہ امتحان میں بھی نہیں بھولتا۔
These twelve words are listed under Lesson 12 in the book's Farhang (pp. 143–148), with the meanings given there — nothing has been added from outside.
Aamizish — mixture, blending
استفادہ کرنا — to benefit, to make use of
Besh baha — priceless, excellent, abundant
Pasdari — support, taking someone's side
Paiwast hona — two things joining together
Taghayyurat — changes
Tamaddun — way of living, culture
Jhankar — the sound of speech and the like
Khadd-o-khaal — facial features, outward form
Lisani rawabit — relations between languages
Lok adab — folk literature, literature of the people
Murur-e-zamana — with the passing of time
An easy way to learn them: read each word three times — first the word, then the meaning, then your own sentence. A word you have used in your own sentence is a word you will not forget in the exam.
Note: The questions below are SLO-style study questions prepared for practice. They are NOT the book's official exercise, and their answers are study guidance — not the book's answers. The official exercise will be found in the original book text (pp. 90–97) once it is available.
عنوان سے یہ اندازہ ہوتا ہے کہ lesson Pakistan میں بولی جانے والی مختلف زبانوں اور ان کے آپس کے تعلق کے بڑے میں ہے — یعنی یہ کے زبانیں ایک دوسری سے کیسے جڑتی ہیں, ایک دوسری کو کیا دیتی ہیں, اور ایک ملک میں رہتے ہوئے ایک دوسری پر کیا عصر ڈالتی ہیں. “باہمی رشتہ” کا لفظ خاص توجہ مانگتا ہے: یہ صرف زبانوں کی فہرست نہیں, ان کے درمیان دوستی اور len-den کی کہانی ہے. جب اصل متن ملے تو یہ check کرو کہ مصنف نے اس رشتے کی کون سی مثالیں دی ہیں, اور اپنا جواب ان مثالوں سے ملاؤ.
باہمی رشتہ کا مطلب ہے کہ دو چیزیں ایک دوسری پر عصر ڈالیں اور ایک دوسری سے فائدہ اٹھائیں. زبانوں میں یہ رشتہ کئی طرح بنتا ہے: log ایک علاقے سے دوسرے علاقے جاتے ہیں, ایک دوسری کی کتابیں پڑھتے ہیں, radio, TV اور اب mobile پر ایک دوسری کی زبان سنتے ہیں — اور اس آمد-o-raft میں لفظ, لہجے اور طریقے ایک زبان سے دوسری میں آ جاتے ہیں. اسی len-den کو فرہنگ کا لفظ “آمیزش” کہتا ہے: ملاوٹ, یعنی ایک زبان میں دوسری زبان کی جھلک. اپنے جواب میں اپنی زندگی کی ایک مثال ضرور دو, جیسے گھر میں بولی جانے والی زبان کا کوئی لفظ Urdu میں بھی استعمال ہونا.
Urdu کا کردار یہ ہے کہ وہ pure ملک کو ایک دوسرے سے جوڑتی ہے: Punjab کا رہنے والا سندھ والے سے, اور خیبر پختونخوا کا رہنے والا بلوچستان والے سے, Urdu میں بات کر سکتا ہے. یہی وجہ ہے کہ Urdu کو قومی زبان کہتے ہیں. لیکن اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں کہ علاقائی زبانیں کم اھم ہیں — ہر علاقائی زبان اپنے لوگوں کی پہچان, ان کی کہاوتیں, گیت اور لوک ادب سنبھل کر رکھتی ہے. ایک اچھا جواب یہ بتائے گا کے قومی زبان اتحاد دیتی ہے اور علاقائی زبانیں رنگ اور پہچان دیتی ہیں, اور دونوں مل کر ہی Pakistan کی پوری تصویر بنتی ہے.
آمیزش کا مطلب ملاوٹ ہے — “Urdu میں پنجابی اور فارسی لفظوں کی آمیزش اسے اور بھی دلچسپ بنا دیتی ہے.” Lisani روابط کا مطلب زبانوں کے باہمی رشتے ہیں — “Pakistan کی زبانوں کے lisani روابط sadiyon پرانے ہیں.” لوک ادب کا مطلب عوامی ادب ہے — “ہر علاقے کا لوک ادب اس کے لوگوں کی زندگی کی تصویر ہوتا ہے.” مثالی جملے صرف نمونے ہیں; اپنے جملے خود لکھنا بہتر ہے, کیوں کے اپنا جملہ یاد رہتا ہے, رٹا ہوا جملہ بھول جاتا ہے.
تمدن کا مطلب rehn سحن یا طرزِ معاشرت ہے — “ہر علاقے کا تمدن اس کی زبان میں جھلکتا ہے.” مرورِ زمانہ کا مطلب وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ہے — “مرورِ زمانہ کے ساتھ زبانوں کی شکل بھی بدلتی رہتی ہے.” خد و کھال کا مطلب چہرۂ مہرہ یا شکل و صورت کی ساخت ہے — “کسی زبان کے خد و کھال اس کی آواز اور لفظوں سے پہچانے جاتے ہیں.” ان لفظوں کو صرف رٹو مت — ہر لفظ پر ایک minute سوچو کے یہ لفظ اس سبق کے عنوان سے کیسے جڑتا ہے.
بیش بہا کا مطلب قیمتی, عمدہ یا زیادہ ہے — “ہماری علاقائی زبانیں ہمارا بیش بہا سرمایہ ہیں.” پاسداری کا مطلب طرف داری یا حمایت ہے — “ہر شخص کو اپنی زبان کی پاسداری کرنی چاہیے, دوسری زبان کی بے-قادری کیے بغیر.” پیوست ہونا کا مطلب دو چیزوں کا باہم مل جانا ہے — “ایک علاقے میں رہنے سے دو زبانیں آپس میں پیوست ہو جاتی ہیں.” تغیرات کا مطلب تبدیلیاں ہے — “وقت کے ساتھ زبان میں تغیرات آنا ایک فطری بات ہے.” Charon لفظ یاد کرنے کے بعد ان کا ایک چھوٹا paragraph لکھ کر دیکھو — جو لفظ paragraph میں آ جائے, وہ پکا ہو گیا.
یہ سوال کتاب سے نہیں, تمہاری اپنی مشاہدہ سے حل ہوگا — اسی لیے اس کا کوئی ایک “سرکاری” جواب نہیں. طریقہ یہ ہے: گھر میں baron سے پوچھو کے وہ روزمرہ میں کون سے لفظ اپنی علاقائی زبان کے bolte ہیں, پھر دیکھو کے ان میں سے کون سے لفظ Urdu میں بھی سمجھ لیے جاتے ہیں. مثال کے توڑ پر کھانے, رشتے یا کھیتی-بڑی کے لفظ اکثر ایک زبان سے دوسری میں آ جاتے ہیں. اپنا جواب اس طرح لکھو: لفظ, اس کی زبان, اور وہ جملہ جس میں وہ Urdu کے ساتھ bola جاتا ہے. یہی مشق اصل میں “باہمی رشتہ” کو سمجھنے کا بہترین طریقہ ہے.
پہلی مرتبہ متن کو پورا, آرام سے پڑھو اور مشکل لفظ نشان-زد کرو. دوسری مرتبہ فرہنگ کے barahon لفظ متن میں ڈھونڈو اور دیکھو کے وہ کس جملے میں آئے ہیں. تیسری مرتبہ lesson کے اہم نقاط اپنے لفظوں میں note کرو — خاص توڑ پر وہ مثالیں جو مصنف نے زبانوں کے باہمی رشتے کے لیے دی ہوں. آخر میں book کی official exercise حل کرو اور اپنے جواب متن سے ملاؤ. یہ ترتیب اس لیے ہے کہ پہلے سمجھ, پھر لفظ, پھر سوال — الٹ ترتیب سے صرف رٹا لگتا ہے, سمجھ نہیں آتی.
اس صفحے میں آپ نے صرف وہی کچھ پڑھا ہے جس کی تصدیق ہو سکی ہے: سبق کا نام «پاکستانی زبانیں اور ان کا باہمی رشتہ» اور مصنف ڈاکٹر ممتاز منگوری کا نام (فہرست سے)، موضوع کی عمومی سمجھ، اور فرہنگ کے بارہ الفاظ (صفحات 143 تا 148)۔ سبق کا تعارف، اصل متن (صفحات 90 تا 97) اور اس کی سرکاری مشق اس صفحے میں شامل نہیں، کیونکہ وہ دستیاب نسخے میں موجود ہی نہیں تھے — اور جو چیز دیکھی نہیں گئی، اسے گھڑ کر لکھنا دیانت کے خلاف ہوتا۔
آگے کی رہنمائی: پہلے فرہنگ کے بارہ الفاظ پکے کرو، پھر SLO سوالات کے جواب اپنے لفظوں میں لکھ کر دیکھو، اور جیسے ہی اصل کتاب کا متن ملے، صفحات 90 تا 97 پڑھ کر سرکاری مشق حل کرو۔ اس وقت اس صفحے پر واپس آ کر دیکھنا کہ تمہارے SLO جوابات اصل متن سے کتنے ملتے ہیں — یہی موازنہ تمہاری اصل تیاری ہے۔
On this page you have read only what could be verified: the lesson title “Pakistani Zabanain aur Un ka Bahami Rishta” and the author's name, Dr. Mumtaz Mangori (from the fehrist), a general background to the theme, and the twelve Farhang words (pp. 143–148). The lesson's introduction, original text (pp. 90–97) and its official exercise are not on this page, because they were simply not in the available copy — and writing what one has not seen would be dishonest.
What to do next: first master the twelve Farhang words, then write the SLO-question answers in your own words, and as soon as the original book text becomes available, read pp. 90–97 and solve the official exercise. Then come back to this page and compare your SLO answers with the real text — that comparison is your real preparation.
Revision guidance: یاد رکھو — Lesson 12, «Pakistani زبانیں اور ان کا باہمی رشتہ», مصنف Dr. ممتاز Mangori, کتاب سرمایہ-e-Urdu 11, متن pp. 90–97 (missing), فرہنگ pp. 143–148; فرہنگ: آمیزش, استفادہ کرنا, بیش بہا, پاسداری, پیوست ہونا, تغیرات, تمدن, jhankar, خد و کھال, lisani روابط, لوک ادب, مرورِ زمانہ. اور سب سے اہم: official exercise کے لیے book کے pp. 90–97 ضرور پڑھو.
Chapter-wise tests, fresh random papers اور instant score کے لیے PunjabTest.com کا میں test section دیکھو:
PunjabTest.com — Complete Guide Book • FSc Part 1 Urdu, Chapter 12 (New Book, Session 2026–27) • English + Urdu